爱情很难经营吗？

不难，天长地久的爱听起来好像是永永远远遥遥无期的爱，但是我说你相信有一辈子的爱情吗，或许你会相信，因为一辈子比天长地久来得容易。 我不相信天长地久，但我相信一辈子的爱，但这爱并不是爱情，爱情只是我们年轻的时候伴随荷尔蒙和各种化学物质迸发的情感，随着婚姻家庭生活的进行和年龄的慢慢增长，这种爱逐渐的变成了亲情。你看那年迈的老夫妻，它们之间已不是心动而强烈的感情，而是相扶相持互相照顾的亲情了。 其实相不相信完全看个人的心态。如果你相信，说明你是会去这样做的，或许你就是找到了和你相伴一生的人；如果你不信，说明你对这个社会对现代人多少有一些灰心绝望。 我不信爱情天长地久，因为爱情会随着我们年龄的增长慢慢变成亲情。但是我相信相伴一生的爱。还没有成熟的小恋人们，是那么可爱，问对方：“你会永远爱我吗？”。但是成熟的人会说：“我要照顾你一辈子……”

真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切…… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福…… 爱这个东西谁都说不清，但是有一点我可以肯定，因为这件事是我亲身经历，爱可以让你为对方做任何事，说任何话，爱就是无条件的为对方付出，做任何事做有意义的事情！即使一个人也不会孤独,爱情里没有谁对谁错，只有谁不珍惜谁，不求天长地久，只要曾经拥有过，就将她埋葬在你的心理吧。

现代社会，分手和离婚越来越普遍，越来越多的人恐婚。两性亲密关系的维系和处理，变得越来越难，越来越复杂。我自己也思考过很多次，现在这个社会，想维系爱情婚姻为什么这么难？到底是什么导致了这样的变化？

《三联生活周刊》主题为“再见，爱情——分手的理智与情感”一期，封面大使复旦大学社会学系副教授沈奕斐的一番演讲，解决了我的疑惑。

在沈教授看来，导致爱情困境的主要原因，是我们处于一个“新旧脚本”混杂的时代，人们应对爱情问题的底层逻辑，发生了巨大的变化，从过去以家庭为中心的“缘分婚姻”，变成了两个独立个体之间的“爱情婚姻”。

旧脚本“缘分婚姻”，是家庭主义，两个人之所以要结成夫妻，为的是传宗接代，光宗耀祖，一切努力均为了使家庭更好，家庭利益重于个体利益。在这种体系下，结婚不需要去考虑是否志趣相投，只要八字相合就可以，个人与个人间的差异不重要。需处理的矛盾主要是个体和角色间的差异，在家庭主义框架下，妻子和丈夫分别该怎么做，媳妇和女婿分别该怎么做，均有比较稳定的受大家认可的规范，每个人的努力主要是去吻合角色的规范。如果双方能把角色做好，即使感情没有那么亲密，也不影响两性关系的前进，不影响家庭的稳定。

新脚本“爱情婚姻”，是个人主义，两个人结婚不再是为了传宗接代、为了家庭利益，而是为了个人的幸福。在这种体系下，一个人需要努力去吸引另外一个人，两个人变得和睦、互相欣赏、三观一致、有共同兴趣爱好、有话聊，才能结为夫妇，两性关系才能更长久。个人的利益变得很重要，是两个独立个体的事情，不再是简单地为了家庭而在一起，更强调内在的吸引力，互相经营才能把婚姻走得更好。

今天的人，经常处于“新旧脚本”混杂的情境下，旧脚本牺牲了个体的独特性，我们不喜欢，但是很稳定；新脚本能发挥个体的独特性，但变得不那么稳定，经常有变动。故现在大家的理想状态是，既希望有过去“缘分婚姻”的稳定性，又希望有现在“爱情婚姻”的激情、个体的独特性，但其实这两方面是互相矛盾的，两个均拥有很艰难。

现在的爱情模式，逼迫每个人不得不重新学习新的逻辑体系，学习新方法，去处理两个人之间的问题。现在亲密关系如此之难，是因为首先需要处理的是两个独特个体之间的差异性。

虽然在找对象时，我们希望三观一致，但实际找不到跟自己完全一致的人。两个独立的个体必然有不同的个性、不同的过去、不同的利益、甚至不同的发展方向。所以处理两性之间的差异，就变成了处理两性关系的重要课题，这也恰恰是现在爱情的价值所在。

如果两个人差异很大，但不在亲密关系中，只需要划清界限，不再来往就行；但在亲密关系中，一方面要看到两个独立个体的存在，一方面要去建立和维护“我们”的概念，所以不得不去处理差异。

在“新旧脚本”混合的过程中，如果想处理好亲密关系，首先要突破过去“旧脚本”的误区，要有新认知。比如大家想找到对象，在过去很简单，只需要生辰八字吻合，某个人符合贤妻良母或者挣钱者的角色，就是好人；但今天找不到Mr.Right，总是会跟别人有各种差异，永远无法找到和自己处处三观一致的人。所以走出误区意味着，不能把这个理想当作找对象的要求，而是应该首先排除Mr.Wrong，先排除对个体独立和建立亲密关系最不适合的人，再在适合的环境里去不断磨合，找到那个让自己心动、让自己觉得很有价值的人。

在婚姻中也是如此，过去一旦结婚，就意味着一定相爱，不需要再去证明。但今天的爱情是经营性质的，所以在夫妻吵架时，女方经常和男性说“你不爱我了”，并举例“和另外一个年轻漂亮的姑娘更聊得来”“还为她做了什么事情”，觉得男性爱她不爱自己了，所以要指责男性，要男性重新来爱爱自己，这个逻辑体系是“旧脚本”的，在“旧脚本”中不能分手，所以指出男性错误后就一定会有修改，就一定会回到自己身边。但在”新脚本“里，婚姻不稳定，随时随地可以分手，所以当以上述方式去暗示男性的确和其他女性更聊得来，其他女性对男性更有吸引力，男性更爱其他女性，实际上是在把男性往远处推，往其他女性那里推，虽然女性的目的是想把男性拉过来。

所以在”新脚本“中，需要考虑的是如何用正向的语言把对方拉在自己身边，而不是用婚姻作为框架、作为不可改变的事实，要求对方必须改变，而是需要两个个体不断磨合。在此过程中，我们必须学会如何处理两个人的不同想法，如何处理生活的各种变化。简单地把一个人称为”渣男“或”绿茶婊“，无助于两性关系的结合。每个人都有优缺点，或者很多时候发现一个人无优缺点只有特点，因为勇敢所以鲁莽，因为细致所以比较斤斤计较，因为有大局观所以不细心，因为事业心强所以无法方方面面照顾到对方的情绪，我们需要学会重新欣赏和认识这些差异，才能把两个个体形成更好的连接，形成“我们”之间的关系。“旧脚本”无法解决“新脚本”的问题。

从社会学的视角，亲密关系比较重要，在于通过亲密关系，自己不得不去面对差异的问题，在处理差异的背后，其实每个人都在思考自己真正追求的、想要的生活是什么样，“我”究竟是什么样的。“自我”是抽象的，必须通过跟别人的碰撞才能看到更好的自己。爱情的实践过程，也是自我成长的过程。新时代的爱情，不是让两个个体彼此捆绑，一旦捆绑再也解不了绑，所以必须挣扎着一起前进；而是两个独立的个体之间的连接关系，通过连接能使对方发展得更好，也使自己发展得更好，同时又建立“我们”的概念，让“我们”的生活变得更幸福。

当我们走出“新旧脚本”混杂的困境，虽然今天的爱情变成了选择，可以结婚也可以不结，但是爱情依然是我们非常重要的寻找幸福和连接的方式，对每个个体而言，是个体成长，同时也会使生活变得更好。所以爱情是勇敢者的游戏，直面现代社会必须要面对的差异、多样化等等的问题，才能发展得更好，才能有更幸福的人生。爱情是自我成长的途径之一，也是实现幸福的途径之一，虽然也有其他的道路，但这条道路值得每个人去拥有、应该去尝试。